A vros alatt (1953)

Сюжет кино: OI -VA-VOI ОЙ-ВА-ВОЙ
Музыка странствий
Михаэль Дорфман
Если о месте рождения Гомера спорили семь городов, то о происхождении группы «Ой ва вой» спорят несколько стран. В аудиомагазинах ее диски можно найти в разных разделах – то в рок/поп, то в электронной музыке, то в разделе world music. Говорят, их диски даже видели в разделе израильской музыки. Невозможная, казалось бы, смесь авангардного джаза, хип-хопа, рока, «драмм энд басс» (D&B), традиционных восточно-европейских мотивов и особенно клезмерской музыки неожиданно преобразуется в интересный сплав этно-дэнса. Да еще тексты на разных языках, включая болгарский, иврит, идиш и венгерский, добавляют творчеству группы космополитический, еврейско-цыганский колорит.
Так кто же они?
Несомненно, что базирующаяся в Лондоне группа «Ой ва вой» – британская, но …
«Это наши, россияне», - писала редактор Звуки.ру и горячо рекомендовала посетить концерт группы во время их прошлых московских гастролей и прослушать их первый диск с очень еврейским названием «Смех сквозь слезы» (Laughter Through Tears ). Даже не зная о советском происхождении некоторых участников, стоит лишь услышать еврейско-балкано-цыганские мотивы их музыки, чтобы понять, почему группа чувствует себя в Москве, как дома.
Свои «Ой ва вой» и в Украине, где участники группы занимались исследованием клезмерского наследия, а с группой « Харьков клезмер бенд » выступили на лондонском «Клезмер-фесте» в 2001 году.
Своими считают «Ой ва вой» и в Израиле. Ну как же! Фамилии Соломон, Леви, Амар… некоторые были в киббуце… мама солистки родилась в Крайот под Хайфой… драфт последнего диска записали в Израиле, и самое главное – они за идишкайт, что сегодня в Израиле становится крутым и стильным.
«Ой ва вой» не отрицают ни одной из своих родин. В Израиле они были три раза: на гастролях и приезжали сыграть на свадьбе своего трубача Ламеза Ловаса на Мертвом море. Они ценят музыку таких разных израильских артистов, как Идана Рейхеля и Эхуда Баная, хотя, по словам участников группы, немного мешает то, что слова не понятны.
Впрочем, «Ой ва вой» исполняют свои произведения на разных языках, которыми не владеют, если их смысл им нравится. «Разноязычные песни передают близкий нам дух странствий, - говорит солист Стивен Леви, - как у евреев или цыган, кочующих с места на место и вобравших в себя мелодии многих народов».
Израиль, как и Россию, «умом не понять, мерой не измерить». Для участников «Ой ва вой» многое в этой стране удивительно и непонятно:
«Почему такая разница между Тель-Авивом и Иерусалимом? Тель-Авив – веселый типичный средиземноморский город, а в Иерусалиме – тяжесть и огромное напряжение в атмосфере».
«Ехал вчера в автобусе, а там мужик был с огромным ружьем. Понимаю, почему у вас тут много вооруженных военных на улицах. Однако вооружены гражданские (?!) С ружьями на улицах (?!)... Как они не перестреляют друг друга, когда ссорятся!»
"Непонятно, что такое хумус. Это еда или закуска? И почему всякий раз, когда нас приглашают поесть хумус, то обязательно говорят, что именно здесь он самый лучший в Израиле".
Некоторые израильские издания так воодушевились, что назвали «Ой ва вой» хасидским ансамблем. В свое время «Ой ва вой» даже удостоился от местного министерства туризма титула «Посланник израильской культуры». В эпоху антиизраильских протестов и бойкотов в Великобритании группа смогла показать британцам иной, более привлекательный Израиль.